2016-12-15 淺談景觀的形態(tài)與形體

景觀形態(tài)與形體的研究是每一位景觀設(shè)計(jì)師都必須研究的課題，組成形態(tài)的形體要素內(nèi)容有數(shù)量、體量、尺度、空間、組合方式等。由于這些要素都對形態(tài)承擔(dān)著表現(xiàn)性與參與性，每一要素的變化都會引起形態(tài)性格的變化。 ①數(shù)量 數(shù)量的多少所反映的形態(tài)特征完全不同...

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2016-12-15 景觀設(shè)計(jì)的基本形式語言

景觀是通過一定的形式評議經(jīng)過景觀設(shè)計(jì)師的加工創(chuàng)造來展現(xiàn)的。形是指形狀、形態(tài)、形體，式是指式樣。景觀以不同的形式展示自己的個性和絢麗多彩的美麗景色。景觀設(shè)計(jì)上的基本語言形式包括形態(tài)與形體、關(guān)聯(lián)與隱喻、色彩與材質(zhì)及其表現(xiàn)風(fēng)格等。 (1)形態(tài)及形...

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2016-12-15 景觀規(guī)劃與布局

景觀環(huán)境是城市中相對穩(wěn)定的構(gòu)成要素，它包括自然環(huán)境和人造環(huán)境，具有相對固定的形態(tài)特征。研究城市環(huán)境的景觀規(guī)劃和布局，除了要研究相關(guān)的社會經(jīng)濟(jì)因素、系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境設(shè)施功能的可能性等之外，更側(cè)重功效與美學(xué)的研究，在原有城市環(huán)境基礎(chǔ)上對城市景觀進(jìn)...

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2016-12-14 景觀設(shè)計(jì)中的各類文化

懷舊文化是指人通過與景物的對話，能跨越時空回到古時的文化，從懷舊文化中得到精神上的滿足。 民俗文化是包括民俗本身，歷史相沿、積累而成的風(fēng)俗、習(xí)慣、歌謠、故事、傳說、諺語等。民俗中包含本身的審美內(nèi)容。 傳統(tǒng)文化是人類從傳統(tǒng)中直觀自身的天性，尤...

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2016-12-14 景觀設(shè)計(jì)中的“情景境”

景觀不僅要造景，也要著眼于造境，更要注重造情。造情則要根據(jù)社會的需要，以對人的興趣、審美能力、文化水平、地域或民族特征、心態(tài)等方面進(jìn)行分析為依據(jù)，著眼于身之所容，目之所矚，使人在觀景時產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感、引導(dǎo)感、文化感。 親切感在環(huán)境的處理...

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2016-12-14 城市景觀中的使用功能

景觀遍布于我們的生活環(huán)境。隨著人們生活的日益多樣化和信息的快速發(fā)展，以及建筑環(huán)境類型的差異，景觀的空間形態(tài)、空間特征以及功能要求也在隨時發(fā)生變化。由于科技的進(jìn)步，人們觀念的變革，交流的廣泛，信息的迅速發(fā)展，人們要求的多樣化，景觀在功能和形式...

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2016-12-14 城市景觀的精神功能

在研究城市中心區(qū)景觀的使用功能時，我們不得不考慮到視覺上和情感上的、自然與人文的、靜態(tài)與動態(tài)的、有主題與無主題的精神功能。 人的行為是可以通過環(huán)境的媒體加以激勵、強(qiáng)化的。環(huán)境對人的激勵即能調(diào)動人的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)產(chǎn)生積極主動的...

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2016-12-12 景觀設(shè)計(jì)形式表現(xiàn)

設(shè)計(jì)形式表現(xiàn)就是對設(shè)計(jì)的形式美的把握與追求。任何景觀都是通過一定的形式表現(xiàn)出來的。選擇什么樣的形式反映主題，我們都必須尊重形式美的規(guī)律。景觀形式構(gòu)成的基本要素：具有一定的形狀、空間、大...

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2016-12-12 景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

景觀是城市環(huán)境形象的重要組成部分，是對城市環(huán)境空間的優(yōu)化，人們可在其中進(jìn)行各種文化、娛樂、休閑、教育、環(huán)保等活動。它已成為城市中的空間藝術(shù)，對于改變城市面貌、健全城市生態(tài)、調(diào)節(jié)氣僥；．凈化空氣等均有積極作用。我們在景觀設(shè)計(jì)時首先必須確定設(shè)置...

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2016-12-10 “地質(zhì)災(zāi)害評估與施工”培訓(xùn)

2016年12月10日，在公司會議室，總工辦邀請臨汾分公司地質(zhì)專家進(jìn)行了關(guān)于地質(zhì)災(zāi)害評估與治理的培訓(xùn)。 此次培訓(xùn)進(jìn)行了兩個小時，參與部門有勘察所，巖土技術(shù)所，巖土工程部，綜合設(shè)計(jì)處，企發(fā)部以及總工辦的主要成員。 李工針對地質(zhì)災(zāi)害評估與施工過...

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2016-12-10 人類群體社會文化背景的分析

所謂社會文化，其內(nèi)涵極其廣泛，包括知識、信仰、宗教、藝術(shù)、道德、法律、民俗、習(xí)慣以及作為一個社會成員所獲得的其它一切社會認(rèn)知能力。 景觀作為一個客觀存在體，是社會文化的物化表現(xiàn)，是通過實(shí)物所包含的信息表現(xiàn)社會文化特征要求的載體，也就必須具有...

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2016-12-08 景觀設(shè)計(jì)人性化能帶來什么

人性化設(shè)計(jì)是人類在改造世界過程中一直追求的目標(biāo)，是設(shè)計(jì)發(fā)展的更高階段，是人們對設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類社會進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。 在以人為中心的問題上，人性化...

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2016-12-07 生態(tài)化設(shè)計(jì)的必然趨勢

近年來，生態(tài)化設(shè)計(jì)一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)，也是業(yè)界爭論的景觀話題之一。生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，對其概念的闡釋也是各有不同。概括起來，一般包含兩個方面： ①應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來指導(dǎo)設(shè)計(jì)； ②使設(shè)計(jì)的結(jié)果在對環(huán)境友好的同時又滿...

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2016-12-07 傳統(tǒng)風(fēng)景園林在變革中發(fā)展

當(dāng)今中國風(fēng)景園林學(xué)科正在迅速擴(kuò)展，傳統(tǒng)風(fēng)景園林界由園藝植物和建筑規(guī)劃共統(tǒng)天下的局面正在被打破，代之而起的是傳統(tǒng)風(fēng)景園林、環(huán)境藝術(shù)、旅游游憩三大專業(yè)共創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)天下的三國格局。一元是藝術(shù)，即以景觀環(huán)境形象為核心的景觀藝術(shù)，在這方面，環(huán)境藝...

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2016-11-29 城市景觀意義積淀的觸發(fā)性

城市物質(zhì)形態(tài)一直以來都被譽(yù)為是凝固的音樂，是人類文明的象征。在現(xiàn)代主義之前，在耗費(fèi)了大量的人力物力資源之后，凝固了政治與宗教要求下的景觀形象。 現(xiàn)代主義開始后，在產(chǎn)業(yè)技術(shù)的巨大沖擊之下，使得歷時性的人文因素對城市景觀塑造的影響縮減至歷史低點(diǎn)...

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