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城市園林景觀照明燈光的構(gòu)思與設(shè)計
景觀照明的園林景觀燈光環(huán)境設(shè)計與其他設(shè)計一樣,有賴于人的形象思維活動,它是相對于抽象思維的另一種思維方式。在形象思維活動中,人們頭腦中出現(xiàn)的是一系列有關(guān)于具體事物的形象,特別是“有感性”特征的形象畫面。這種構(gòu)思中“創(chuàng)造的想像”實際上就是這種形象思維的一種表述,構(gòu)思最重要的是具有創(chuàng)造性。“構(gòu)思”是一種思維活動,即一種打算、概念、想像。實際“構(gòu)思”是一種復(fù)雜的心理活動過程,是由表及里分析、綜合、比較、概括和由抽象到具體的形象化過程。
設(shè)計思維是景觀照明的設(shè)計師根據(jù)設(shè)計目標(biāo)所進行的構(gòu)思過程,滲透在觀察、分析、想像等實踐的過程之中。設(shè)計思維的形式主要有抽象思維、靈感思維、形象思維等。抽象思維是運用設(shè)計概念,經(jīng)判斷、推理而獲取設(shè)計成果的構(gòu)思過程;形象思維是借助于對象的分析、研究而展開的構(gòu)思過程;靈感思維是指再設(shè)計過程中的一種突發(fā)性構(gòu)思,來源于頓悟和直接思維。
燈光環(huán)境景觀設(shè)計者需要具備良好的素養(yǎng),這里指的素養(yǎng)一般包括自然素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。自然素養(yǎng)通常體現(xiàn)現(xiàn)在記憶力、觀察力、判斷力、愛好等。專業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在藝術(shù)修養(yǎng)、綜合知識面和專業(yè)設(shè)計能力等。作為景觀照明的燈光環(huán)境景觀設(shè)計師,應(yīng)具備創(chuàng)新思維、形態(tài)塑造、表達(dá)景觀文化內(nèi)涵的綜合能力。
設(shè)計思維是景觀照明的設(shè)計師根據(jù)設(shè)計目標(biāo)所進行的構(gòu)思過程,滲透在觀察、分析、想像等實踐的過程之中。設(shè)計思維的形式主要有抽象思維、靈感思維、形象思維等。抽象思維是運用設(shè)計概念,經(jīng)判斷、推理而獲取設(shè)計成果的構(gòu)思過程;形象思維是借助于對象的分析、研究而展開的構(gòu)思過程;靈感思維是指再設(shè)計過程中的一種突發(fā)性構(gòu)思,來源于頓悟和直接思維。
燈光環(huán)境景觀設(shè)計者需要具備良好的素養(yǎng),這里指的素養(yǎng)一般包括自然素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。自然素養(yǎng)通常體現(xiàn)現(xiàn)在記憶力、觀察力、判斷力、愛好等。專業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在藝術(shù)修養(yǎng)、綜合知識面和專業(yè)設(shè)計能力等。作為景觀照明的燈光環(huán)境景觀設(shè)計師,應(yīng)具備創(chuàng)新思維、形態(tài)塑造、表達(dá)景觀文化內(nèi)涵的綜合能力。
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